sábado, 13 de mayo de 2017

PALMETAS Y LONJAS: ¡¡¡para que se porten mejor!!!

El historiador Bernardo Frías nacido en Salta en 1866 cuenta como era la enseñanza en su tiempo, haciendo referencia también, a Entre Ríos.
Para el comienzo de clases, en España y América, y también en Salta,  el
miércoles de ceniza estaba fijado desde hacía un siglo.. Para muchos de sus compañeros, la escuela era, como lo mas aborrecible que tenían en la vida, después de tantos días de carnaval y alegría. Dice:+
+ “la escuela era buena y mala”. Lo malo , la frase hecha realidad “la letra entra con sangre” que era la ley en España y América .En el ejército se estaqueaba, se ponía cepo, se daban azotes y se los pasaba por la baqueta a los pobres soldados ,La escuela de varones era una especie de pequeño cuartel.
Se usaba la palmeta, una tableta redonda, sostenida por un mango de unos 20 centímetros, y algunas venían  en el centro ,con una pequeña punta de París -como lo llaman los carpinteros-para que hiciera escozor.. Con ella se daba en las palmas, tantas veces como gravedad de la falta.
Este castigo era benigno, pero para los varones  se necesitaba algo mas fuerte; una lonja gruesa de anta con un cabo de unos 30 centímetros y con ella , se levantaba a los mas remolones o a los que se dormían en clase.
La palmeta dejaba a los alumnos con las manos estropeadas y cuenta el historiador Bernardo Frías que también  se usaba en Escuela Normal de Paraná, considerada, la mas adelantada y la mas antigua del país .Asegura que no es de apolillada antigüedad este hecho, sino que el vio con sus propios ojos, aplicar  palmetazos , por mano misma de profesores.
A veces, esto servía de estímulo. “porque no siempre las cosas tenidas por malas son del todo malas”- agrega
En el norte también se aplicaba “brazo arriba, punto en boca” que consistía en que el alumno de plantón en la sala de clase, “brazo izquierdo arriba apuntando al techo y mano derecha tapando la boca”, aplicado a los conversadores.

El famoso padre Castañeda empleaba métodos similares en una escuela entrerriana y le mandaba al ministro el informe, pero también hay otro documento en el Archivo General de Entre Rios donde consta que Ricardo Lopez Jordán prohíbe el uso de la palmeta en las escuelas de todo el territorio entrerriano.

martes, 2 de mayo de 2017

Periódicos y otras publicaciones.
Avisos
24 de julio de 1869. El Paraná (sale 3 dias a la semana)
Zapatos de marroquí abotinados y con taco para señora../ zapatos de tafilete liso y sin taco…./botincitos para niños desde 8 meses hasta 2 años…Se venden en el almacén de comestibles y bebidas de don Florenza.


En los periódicos de la Banda Oriental se publicaban los triunfos y las derrotas de los soldados de la patria.: “La Aurora”; “El Pampero”;  “ El Aguacero”; “El Ciudadano”,  “La Ráfaga”. Ellos contribuían a encender el entusiasmo colectivo por la emancipación nacional.
·       …los papeles de la plaza….se van explicando fiero….para el Imperio se entiende, q…..que yo por ellos me muero…./ Cielito, cielo que si….cielito del sol que dora…, cosa linda el hombre libre….oriental, pampero, aurora….///

·       Asi clamaban trovas al estilo de Bartolomé Hidalgo, de Acuña de Figueroa ,de Araúcho.(Lavalleja, Eduardo Salterain y Herrera)

domingo, 2 de abril de 2017

EN LOS PIES….

#A  eso vengo –dije yo-….como criollo sin revés…y ahí nomas  me entreverá…sin preguntar….quien era el patrón; de bombacha o pantalón, ….la mejor huella , la marca el pie…./////Desde Artigas hasta hoy….encarna orientalidad,….patria o muerte, libertad….y es raíz de mi condición……///
#Aquí viene un pericón, ….de los de antes no será,….pero trae en su cantar…de todo ellos.. la tradición,….tierra, hombre, viento y luz….y es bien charrúa su corazón….<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<De pata al suelo…tamango de goma…chancleta, maleva….y hasta el buen tacón….todos encajan…corto, corto largo…porque es bien criollo….y no hace distinción….///////quien lo quiera bailar….viene de abajo…en busca del sol….Cuando lo salí a buscar,….recorriendo el diapasón…me dijo: soy pericón….y he nacido en la banda oriental,….si por el has de cantar….me has de encontrar en el do mayor, …..(“ De raíz,”  pericón.,.)

#A un compadrito le canto….que era patrón y el ornato….delas cosas menos santas….del barrio de Triunvirato…// Atildado en el vestir,…medo mandón en el trato,….negro el chambergo y la ropa,….negro el charol del zapato----/////(Jorge Luis Borges y Astor Piazzola, “el títere”)

##En Buenos Aires los zapatos son modernos….pero no lucen como en la plaza del pueblo,…..dejá que tu luz chiquitita…hable en secreto a la canción….para que te acaricie un poco mas el sol……./(Carito de Antonio Tarrago Ros)
En otros lugares del mundo también se usó el calzado de cuero crudo, digamos , en la antigüedad clásica y en la Edad Media. En el Museo de Artes Aplicadas de Berlín, se exhiben calzados muy antiguos y ahí mismo existe una biblioteca , especializada el calzados, desde tiempo inmemorial

#Te llevaste a los zaguanes y a los patios encantados…, te llevaste a las plazuelas y a los amores soñados,….veredita que se arrulla con tafetanes bordados,…tacón de chapín de seda y fustes almidonados….///(Fina estampa de Chabuca Granda)

#Y está baila que te baila la Juanita….con los zapatos prestaus….y allá afuera en la portera, dragoneando….un milico atravesau…/ Pero mire el Cachafaz como la lleva….a aquella de colorau….y la vieja no lo mira, muy a gusto,….porque  ya se ha propasau….///(De cojinillo de Ruben Lena)

#Somos dos hermanitos…muy igualitos,…de dia trabajamos,….de noche, descansamos (los zapatos, adivinanza)
#Mucho gusto cuando está justo….mucho tormento, cuando está adentro,….mucho pesar, volverlo a sacar…(el zapato, adivinanza)

Qué se usaba en 1852, en Concordia.? La Casa de los Hnos  Barceló  vende ,  a Simón Vásquez 1 par de medias de seda. ,……1 par de zapatitos de taco,…..12 pares de  zapatillas….1 sombrero….1 par de botas-
Las mujeres empiezan a usar medias, las de campo de algodón, las de la ciudad compran medias de seda que vienen de Paris, con zapatos también de la misma procedencia que tienen una tira cruzada , botones , moños y hebillas.

#Allí en la bóveda helada,….la pusieron en dos bancos…., besé su mano afilada….besé sus zapatos blancos.( “La niña de Guatemala. José Martí “ )
En culturas antiguas era señal de respeto, sacarse el calzado para comer, es por eso que “en la última cena” se ve  a Jesucristo y sus apóstoles , descalzos.

#Qué cosas andará viendo……con la mirada perdida---despúes de toda una vida….lo llaman pero no escucha…y hay zapatos sin lustrar….pues ya no oye Tacucha…(Carlos Santamaría)
Los comisarios del campo,….vestían de bota y bombacha…y una fusta de ballena;….no precisaban mas armas….y el respeto bien ganado….de un Paterer  o  un Lizaso /// ( Carlos Santamaría)
La clase media y la clase mas baja, no necesitaba ropas sofisticadas, por eso vestían con sencillez de acuerdo a su bolsillo. La mujer andaba descalza o de alpargatas, igual que el hombre, con alpargata bordada o con motivos florales o a cuadros, generalmente con medias.
El calzado de cuero, siempre fue costoso y marcaba la clase social y la jerarquía de la persona., como en Roma. Los consules usaban zapatos blancos y los senadores marrones.
Los obispos , zapatos llamados “ mulae” y “sacandalia” con medias. Estas eran de lienzo y mas adelante las usaron de seda.



#Zapatos color corinto….medallones de marfil….y este cutis amasado….con aceituna y marfil….///Federico García  Lorca
Las grandes marcas de Italia y de Francia, confeccionaban para los Papas calzados de cabretilla color rojo.. Algun tiempo con medias del mismo color y luego, blancas. Estas tradiciones cambiaron cundo llegó a Roma el Papa Francisco, todos, obispos y cardenales  volvieron a la sencillez del zapato negro. En diferentes fotos se lo ve Bergoglio con sus viejos zapatos, pero bien lustrados.
Piso e tierra y alpargatas……pa bailar a mi manea,….sin que levante siquiera….el polvito con las patas, es un poema mi ñata….cundo mueve su pollera ( “Piso e tierra” Omar Moreno Palacios)
 

Despues dela Revolución francesa, el zapato se hizo mas cómodo y se usaron también “babuchas o pantuflas”


·       Aunque un hombre use alpargatas-----puede ser un buen lector….y moverse paso a paso….hacia un plano superior…..Permitan que se despeje ,la mente de los que sudan….y tengan siempre a su alcance….los buenos libros que ayudan. (Yamandú Rodriguez)

domingo, 19 de marzo de 2017

http://ar.ivoox.com/es/mosqueira-urquiza-audios-mp3_rf_17627608_1.html?v=2&utm_expid=113438436-34.-j5ptGSdQpiNZ-ev9csBdw.2&utm_referrer=http%3A%2F%2Far.ivoox.com%2Fes%2FzonaPrivada_zm.html
LOS DIENTES DE ROSAS

 Generalmente, cuando se habla de “dentadura” se señala la totalidad de los dientes de una persona. Pero con el tiempo se le llamó asi a la prótesis que suplanta las piezas dentarias perdidas.
En la vida de los grandes personajes y en la gente común, siempre fue bastante vergonzoso perder los dientes ; de ahí que en los retratos del siglo  XIX y también de ´principios del XX, todos los personajes, salvo los niños no esbozaban sonrisa alguna porque en la pintura podía aparecer una caries o una pieza menos..
A Juan Manuel de Rosas, se le pudo hacer el estudio para saber, qué dientes perdió y si se colocó postizos. Y así fue que cuando se repatriaron los restos, viajaron a Inglaterra varias personas. En la misma sepultura, estaban los restos de su yerno Terrero y de su hija Manuelita. Cuando abren el cajón, les llama la atención, un crucifijo, un plato de porcelana y una dentadura postiza.
Juan Manuel de Rosas era extremadamente pulcro y en esa época, se vendían dentífricos, muchos de ellos, sobre la base de orina, pero no se sabe si lo usó. En 1849. El dentista Coquet le hace algunas extracciones y Rosas lo cuenta en una carta que le envía a un amigo..
Después de la batalla de Caseros, lo llaman a Coquet para ocupar su cargo de dentista del primer mandatario, pero no acepta. La prótesis tenía la base de metal y los dientes de oro fino con partes de cobre para endurecerlo. Una parte estaban hechos con marfil de hipopótamo, material común para la época.
Los últimos años de su gobierno, sufrió grandes dolores y según los rumores, su mal humor eran causados por eso..

En el Archivo Histórico de Entre Rios se encuentra documentos de VENTAS DE ESCLAVOS Y  cuando hacen referencia a su estado físico , no solo especifican  - mas o menos- su edad, sino si tienen o les faltan  dientes.

Cuando se escapan de Bs As Camila O”Gorman y el padre Ladislao, cruzan por nuestra provincia, se recibe una comunicación de  Juan Manuel de Rosas donde describe físicamente a los dos, para que puedan ser identificados rápidamente. Sobre Camila dice: alta, cabello oscuro, y un  “  diente de adelante, picado”

domingo, 12 de marzo de 2017

QUE ES LA ALJABA?



La aljaba es una bolsa de cuero donde se guardan las flechas

El 18 de noviembre de 1830, durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas, apareció en Bs. As., LA ALJABA, primer periódico femenino del país.
Lo dirigió Petrona Rosende de Sierra. Se editaron un total de 18 números; el último salió el 14 de enero de 1831. El slogan era “dedicado al bello sexo argentino”, la publicación abordaba temas de educación, arte, literatura, religión, beneficencia y tangencialmente, temas políticos.
En un artículo titulado “La dimensión patriótica de la mujer” dice en uno de sus párrafos:
“El amor a la patria exige, además, evitar las luchas y para ello propone el desarme de armas y rencores y al reclamarlo, su tono se eleva como una súplica ¡sexo influyente! Exclama en la entrega del 28 de diciembre de 1830. A pocos días de firmarse el Pacto Federal entre las provincias de Buenos Aires, Entre Ríos, Santa Fe y Corrientes.
¡Argentinas de todos los pueblos del interior!. Con vosotras hablo, cordobesas, tucumanas, salteñas, santiagueñas, unid vuestro ruego con nosotras, alcemos nuestras manos, UNITARIOS Y FEDERALES, roguemos por la reconciliación. Tantas mujeres con hogares destrozados por la guerra, suplican por la pacificación y la concordia.”

Y pasamos de un tema a otro…de un extremo a otro.
Los duendes son varones, no….? Bueno…Entre Rios tiene un duende mujer y no es mala, “solo asusta” a los gurises que no quieren dormir la siesta.; LA SOLAPA y la describe la chamarrita de Santos Tala;
Toda vestida de blanco….se esconde en los matorrales…..ganá (gurí) la sombra ligero,….”que en una de esas te sale”…….Es la dueña de la siesta,….con su sombrero grandote….sale a comer pisingallos,…..la frutita e¨los mogotes….Uuuuuu……uuuuuu…..,uuuuu el canto de la paloma….anuncia que la SOLAPA…,,,,viene bajando la loma._     


Prostitucion Patriotica
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