FE DE ERRATASñ PROBLEMA DE "LAS VISTAS·, .Y SIN CORRECTORA.

sigue el museo... Q
Siempre es interesante en un museo mostrar piezas atractivas, pero la muestra adquiere mas importancia si se pueden mostrar documentos
QQ
Tanto en la vidriera como en la exposición excibimos también ,  varios retratos  de Flora Urquiza y su esposo Gregorio Soler.un pedido de exsención de impuestos, protestas  de vecino por  modificación de limites de terrenos, honras fúnebres para doña Flora, contratos ,;libretas de almacén,y los cajones con frutas en todas sus variedades, desde la "naranja valenciana" que ,  trajeron los  Uquiza hasta la
 mandarina criolla ."campeona"y la "Malvasio..
No faltaeon zapatos, porcelana importada, una hoz, un cuadro de " San Bonicho" , ejes de carro, atrapa ganado, trampas, lámparas, sol de noche, misales y revistas..
Ojalá se pueda seguir ese proyecto del museo regional. Hay mucho mas para mostrar porque en algunas casas hay objetos que  desechaban los patrones por estar averiados, ej: mates sin virolas, tazas sin asas, marcos de cuadros, bandejas, casi todos de plata, con gran valor històrico,
Que suerte que hay gente de guarda, casas que todavìa tienen altillos, como la de Ani RESSCHU CH que hoy me ayudò a recordar tantas vivencias.
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Los Tissocco y otras familias  italianas, cuando llegaron a Entre Rìos, se quedaron un tiempo en la colonia .La Matilde , cerca de Chajarì.Luego se trasladaron a La Criolla, donde trabajaron la tierra e instalaron un bar que paso a ser, con el tiempo, almacèn de ramos generales. , donde trabajaron todos Chito, Rosita y ahora Gastòn que de a poco va dejaando el rubro;... es que las heladas, las tormentas la langosta y otras tantas malas cosechas, los acobardaron  decidiendo vender la famosa quinta "El aguará".
Familias como Leonardelli y Kukiel son dignas de destacar, pero ya hablaremos de ellas.

VIDA COTIDIANA, 
LAS COLONIAS DE LOS URQUIZA
LA CRIOLLA, SAN BONIFACIO Y OTRAS.

Seràn +estos, recuerdos salpicado, pero la idea de recuperar las pequeñas historia, hacen movilizar a muchas personas..
Les contè anteriormente que querìa  recopilar piezas valiosas y documentos para hacer un museo. 
Como un anticipo, primero pusimos en exhibiciòn en un banco de Concordia elementos traídos y usados por los colonos; fotos, pasaportes, trampas caseras, el "mata langostas", banquitos, ropas de telas de gran calidad como sobretodos, capas, uniforme de una banda de mùsica, cuyo integrante fue Carlito Resschuch,, ajuares,  frascos y diferentes elementos para hacer miel, 

TERMINOS GUARANIES QUE USAMOS CON  FRECUENCIA.

AYU-I: AYUÍ;  laurel. Los hay de varios tipos, ayuí morotí, es ayuí blanco,  ayuí hú  laurel negro, ayuí pará, es el overo y ayuí saiyú, el amarillo., por lo tanto, el arroyo y el lugar sería "lauredal" y arroyo del laurel.

TUTIÁ; tutiá, planta espinosa ,de uso medicinal con frutos rojo amarillentos.

IRUPÉ; se le llama también " maiz del agua" o Victoria Regia. Todo es llamativo en esta planta, sus flores, su aroma, su fruto y los movimientos  .
espontáneos-

YERUÁ; yeruá es una calabacita parecida al mate pero de corteza mas débil..Los jesuítas  llamaban a la estancia "Jesús del Yeruá".

PITANGA; planta de hojas olorosas y frutos  negros, comestibles, muy ricos , parecido a la guinda.-

MBURUCUYÁ: mburucuyá; dicen que hay que dársela en té o en el mate. a la mujer que ha perdido el deseo sexual, Los colores que tiene esta planta son increìbles; .Las flores tienen todos los tonos de azules, desde el bien oscuro al celeste ,también del rosa al carmesí y los frutos cuando abren son naranjas con rojo intenso.

ISIPÓ. Isipó, liana  que crece en el agua. Con ella se hacen cuerdas y se tejen canastos.

TONGORÍ; Tongorí, faringe o tragapasto del animal. .Marcelino Román cuenta qie cuaando se está carneando una res, , el achurador que corta esa víscera , suele ensartar el tongorí  en la chaira para que le resulte mas fácil darlo vuelta  para limpiarlo mejor, por eso quedó el dicho " se ensartó como tongorí."

En èpocas de montoneras, TERÚ, terú se le llamaba a una corneta hecha con las astas de un buey.

TAPE, tape, indio guaraní, En los libros bautismales de principios del siglo XIX., al hijo de la india(/china) se inscribía como "tape·.

Distito es TAPÉ, tapé que significa camino.

TAGUÉ, tagué somos los entrerrianos, gente de mucho pelo aunque algunos dicen otra cosa.


Bueno, espero que  esto no haya sido un MBOYERÉ  que viene a ser como un enredo.

VIDA COTIDIANA: LA CRIOLLA 4

La historia es el registro de cada fase de la actividad humana en el pasado, por eso nos interesa , el trabajo, la ropa, las formas de hablar, las creencias, las costumbres, la música, la fe  y todo lo que el pueblo  construye lentamente. Por eso mismo, son importantes todos,  los peones, la modista, la curandera, el panadero, el carnicero, el jefe de estación, la partera y el cura...

Que paisaje maravilloso se veía desde el tren; hileras interminables de citrus, unas veces coloreados de amarillo limón y otras de naranja mandarina. Según la época, abríamos las ventanillas aunque se enojara el guarda,  para sentir el aroma a azahares... exquisito..
Pensar que Urquiza fue el promotor del ferrocarril y que hizo desviar un tramo para que llegara hasta sus tierras para poder sacar sus cosechas y la del vecinos.
Muchas satisfacciones dio el ferrocarril. Se pobló la zona, se abrieron escuelas en San Bonifacio, La Criolla, Colonia Ayuì, Los Charrùas.. Tierras de hermosas mujeres que cuando se hacìa "la fiesta de la citricultura", las reinas eran de la zona. Todos tenemos anécdotas "del colincho" ese trencito que hacia el tramo Concordia- Federal. Las maestras  con los hombres que trabajaban en las colonias se integraban como en familia, casi siempre los mismos. Si alguno faltaba, se notaba y empezaban a averiguar que le había pasado a Juancho o a Nito....se pasaban noticias de velorios y de bailes...y se armaban parejas...


CUENTO CASI VERÍDICO

El silbato del tren resonó estridente. Unos metros mas y estaría  en La Criolla... las hileras interminables de citrus, asi lo anunciaban.
El Luchi estaría como todos los domingos, parado en el anden, atento al vagón , saludando como al pasar: ella estaría de la misma forma y ahí terminaba todo.
Todo es una manera de decir,  porque el viernes pasaría  lo mismo y el domingo también.
 Ella iba de paso para Concordia donde estudiaba de lunes a viernes  y los fines de semana, regresaba a su casa. . Ese día, el murmullo de las conversaciones  en el andén, lo distrajo  y sin darse cuenta, el tren se puso en marcha nuevamente, no encontrando al Luchi para despedirse con la mirada..
Nuevamente con el ruido incipiente del tren, la sumió en tontas cavilaciones. Se imagino viviendo en ese pequeño pueblo  donde el paisaje y las quintas eran única riqueza aparente. Pensó que no había nacido para eso  y con ese episodio, dio por terminado sus pensamientos aunque la verdad, el Lucho le caía muy bien.
Pasó la semana de clases, distendida y alegre . El viernes, como todas las semanas, abordó con sus compañeras. Cuando el convoy pasó por La Criolla, vio al Luchi con unos amigos  y tuvo la corazonada que pronto le hablaría. Los dos días que paso en su casa, estuvo inquieta y no se detuvo a ver los dulces que  la madre le había puesto en su maleta.
El viaje de regreso fue mas lento que de costumbre.
Cuando el silbato del tren, y el guarda grito "La criolla", el Luchi estaba frente a ella para acompañarla hasta Concordia.!!!!!
(Manuela Mammana)

Una vez, hace muchos años, teníamos que transmitir el "Festival Nacional del Chamame de Federal". Se rompió el móvil de la radio y nos mandaron en "el colincho" ... la transmisión salio bien.
A la mañana siguiente, el tren venía cargado "hasta la jeta" y lentamente, enredada en los cables, micròfonos y aparatos llegamos , "meta chamamè y sapucay" y con una acordiòn verdulera  apoyada en mi cabeza, pero no nos importaba....eramos felices!!

LA CRIOLLA es mas que
un verde encendido
en el laboreo que transformò
su entraña.
Es un recuerdo
de amazona brava
en total encastre
con su cabalgadura .
Es un golpeteo tenaz y repetido
de vides, naranjas y aceiteras.
Uma cadencia dulzona
en !Las Palmitas!
con amores alzados
en luna y polka.
Es mas que eso,
es volver sobre los pasos
de doña Flora
y proyectarse otra vez
a la colonia,
soñar con las rosas exclusivas
tres el rumor perezoso de los años .

LA CRIOLLA es mas
que  un verde encendido..

(Manuela Mammana)

Y vuelvo a recordar esos aapellidos gringos,ÑMochiutti, Pesolani, Brinkworth, . Marzona, Ferhembacher , Mehier, Faccinelli, . Collomb., primeras familias de colonos.

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VIDA COTIDIANA.  LA CRIOLLA   3

Siempre hay una amiga. A la `profesora Manuela Mammana, le comyaba las novedades en mi nuevo destino laboral, ideal para hacer un gran proyecto cultura que abarcara ; danzas, teatro, libros, , exposiciones, mùsica, museo...,  . Con su inspiraciòn y mis anècdotas , empezò a escribir.

INMIGRANTES

Fue entonces..........contra la baradilla....., pañoleta al viento...., dibujando un puerto.....ciando `presintieron,,,,,que no volverìan......../ La estela del barco ,,,,,marco+ las heridas...., tragaron amargo,....miraron sin ver....y en un lugarcito....,,,,de su corazon...se escondio el dolor,,,,/ Fue larga la espera....fue cruento el sendero....ahora en La Criolla,,,cuando se adormece....revive en su mente....aquella epopeya....; pero es setiembre ,,,,y la brisa huele....a citrus y a flores,..,,,,muy lejos de Flandes....

Arrendadas las tierras de Flora Urquiza de Soler a los fringos, desde 1925 y antes tambièn, el arreglo era " 22 % de la cosecha de todo lo sembrado!. Algunos documentos que he visto estaban escritos en los dos idiomas.

Vivieron sequìas, , granizos, epidemias. pero seguìan luchando..La cosecha venìa bien, pero una vez, la manga de langostas saltonas invadio el sembradìo y dejò el campo arrasado. . Cuentan que Peròn entregaba chapas barreras .Esa vez fue brava, pero si no venìan muy hambrientas, con  banderas y a caballo, alcanzaba, Muertas , esas nubes rosadas o negras-segun la especie-, una vez aniquiladas, las enterraban en grandes fosas y las tapaban con tierra.

Pepa Zuchuat era quien cortaba las tormentas. . Tiraba yerba al fuego en forma de cruz, mientras rezaba jaculatorias, varias veces seguidas. 

Los Zimerman y akgunos vecinos, un dìa nublado, levantaban las parvas antes que lloviera,, Marìa levantò el ùltimo fardo , se descompuso.y en el carro ruso tuvo su bebè

Cuando llegò a la casa, el abuelo, cortò el cordòn. 

Aunque  la cosecha venìera mal, las deudas igual se pagaban.. A don Bauer, una vez le entregaron 

 una heladera a querosèn , , hasta sàbanas bordadas y ajuares, si era necesario...pero cumplìan. 

Barometros, relojes, , pistolas del ejèrcito alemàn, instrumentos musicales, elementos para hacer miel, encajes , sables, bastones,  biblias, fotos,  un mauser con bayoneta y muchos baules  todavìa  se conservan,.

Don Hauser era conocido por su caracter " de pocas pulgas", pero le gustaba cazar..Una vez, cabalgando y escopeta en mano, divisò una perdiz y le tirò,;

El caballo, por el estampido en la oreja  se asustò y lo tiro lejos a su jinete,En  +alemàn  puteo feo , le encajò un tiro y lo mato. . Volvio a pie y conto en el boliche que lo hizo "pa que aprenda a no tirar al patròn".  i 

 

LA CRIOLLA, VIDA COTIDIANA 2
Como el negocio iba bastante bien, decidieron enbaldosar la pista "Las palmitas". Un verdadero adelanto. Los sàbados, un revuelo,  las mujeres con ruleros, la media peluquera les llenaba las cabezas de spray  y perfumadas con agua florida  y otro famoso que no me acuerdo.. A l a tardecita  llegaban  mozos  en camiòn, otros a caballo, y algunos autos venììan  cagados " hasta la jeta" con siete  u ocho arriba. . Los paisanos con sus pilchas,  bombachas batarazas, o negras,  anchas, botas fuerte ( el que tenìa) o alpargatas nuevas..Lucìan pañuelos de seda al  cuello, mayormente negro.- Cuentan que al otro dìa, los gurises andaban recogiendo, ponchillos, pañuelos. y paquetes de pastillas, perdidos  por los "mamaos"..
No faltaba el pañuelo en el bolsillo perfumado para secarse las manos transp.ìradas
. La mùsica tenìa un volumen  NO muy alto, ...asi que los de atràs, bailaban al rumbo., rancheras, pasadobles, fox tros, valses, , polcas, tarantelas y alguna milonga, pero cuando " la orquesta" tocaba "el negro Simòn", , ni las pulgas quedaban sentadas.. .
Los crillos se entusiasmaban con algùn chamame  o "canciòn correntina " como se le llamaba, , pero a las gringas no le salìa el paso y los pisotones eran dignos de comentarios. en la cantina.
Despues llegò el "Cine Guarenicia" con sus pelìculas argentinas y las compañias teatralas con las obras "el leon de Franci", "Ante Dios , todas son madres",  "Ma merto llegò del campo" y tantas otras. El tiempo pasò, pero queda el recuerdo de la "Pista las Palmitas" y el galpòn de los Tisoccos, Por el mic`rfono agradecìan el pollo o lois huevos que le entrgaban las admiradoras  a los mùsicos..

Para conocer la vida diaria de los Urquiza-Soler , le dije ì a un personaje llamado "Patol Guerrero que yo  estaba interesada en comprarle chauchas que sembraba en su casa y accediò .Patol pasaba tenprano por la oficina de la pequeña muni y me dejaba una bolsa de chauchas que yo pagaba con alegrìa, porque a la vuelta- despuès  de tomarse unas ginebras en el boliche,  me contaba de los fruttales que tenìa la quinta, una gran parcela de rosas negras  que doña Flora cuidaba celosamente.,  traìdas de un lugar muy lejano. del mundo.; de lo brava que era "La Criolla", o sea   Flora Urquiza de Soler., de armas llevar, que montaba a caballo como el mejor, calzada con dos armas..
Patol era muy chico cuando,   llevaba en un canasto verduras para la familia pero la doña lo vigilaba hasta la salida porque una vez le habìa pillado  robando una naranja de Valencia, exquisita, que habìan introducido, hacìa poco.

Patol, seguìa contandome detalles y yo comiendo chauchas con huevo, convencida que iba adelgazar, pero la verdad, no sabìa que estaba prohibida para la dieta.....hasta que un dìa se terminaron las chauchas y yo habìa logrado cierta amistad con el contador de hustorias..-----

No habìa vehìculo disponible para que fuera a las colonias vecinas a hablar con los viejos inmigrantes, asi que me dijo el intendente " el ùnico que te puede llevar es el camion recolector de basura" y allì me trepè  y conocì peronas con historias increìbles..
Todas las casas tenìan"  cocina de fierro" y todavìa , las modernas- construidas ahora, conservan  esa hermosa costumbre. Los viejos, aquellas traidas de Europa, no las cambian y los jòvenes  ahora las compran en enlozadas, asì que tienen  ( y mañana , vamos con otro=dos, la de gas y  "a leña"..

UNA HISTORIA CRIOLLA

 HISTORIA COTIDEANA":  LACRIOLLA!

En tiempos politicos adversos, el gobierno de la provincia me mandò  con destino laboral a un publ'ito , con intendencia de "su color",. a varios kilometros de mi domicilio, tomaba dos colectivos  de ida y dos de vuelta. .
Lleguè una maána temprano, me sente en la terminal y me sentì muy sola, hasta que  llegò  la hora de entrar.. Todos me miraban con sorpresa, pero se acercaron a saludarme. Y alli nomas, cambiò todo.
Se preguntaban que hacìa ahi , ...resultaban todos, casi amigos porque eran oyentes diarios de mi Tiempo de Folklore por LT 15.. Radio del Litoral.
Me interesò la historia del lugar y su gente maravillosa, inmigrantes,.
Empezamos por el nombre, Por què LA CRIOLLA? Resulto interesante y atractivo..

Una de las hijas del gral Justo J, de Urquiza, se llamaba Flora, la  mas simpàtica,  graciosa, la que tocaba arpa y piano en las tertulias y bonita como la madre, doña Dolores Costa.
Heredò varios campos y quiso .como su padre.invitar a gente interesada de Alemania, , Francia, Polonia, Italia con ganas de trabajar la tierra. Se les ofrecìa materiales de labranza, semillas, caballos y  dos vacas. Tambièn  trigo, cebadda, y algunas otras cosas.ç

Los recièn llegado, gringos que  hablaban castellano,  claro, si se llamaban BAUHER,, BUTCH, ISELFF, MAUCH, KUKIEL, VASALLO, KREISER,  BRITHMANN, WEBER, WALLINGWE, STEPISEVICH, TISOCCO, por mencionar algunos.


Las familias que vinieron no eran  carenciados, , sino de  clase media.Trajeron en los barcos  cocinas econòmicas, muebles, herramientas, relojes, càmaras fotogràficas y hasta una radio., Por las noches, se juntaban para escuchar

 por onda corta y tener noticias de la Europa complicada.

Wl primer tiempo, con el paisaje nuevo, lrvantar las viviendas y arar el campo, conseguir los elementos para cocinar, se les fue pasando el tiempo, pero becesitaban tambièn entretenerse..por ejemplo en carreras cuadreras..Se juntaban  fMILIa s¡de varias colonias vecìnas. Se apostaba fuerte.
Fueron famosos : "el ìojo de Ardai", "el rosillo de Curbelo", " el gato rubio de Nardi", , "la alazana de Piana" . y muchos mas.

La religiosidad era muy importaante. Trajeron con ellos la imagen de San Bonifacio, para los vecinos "San Bonicho"..Levantaron , con el esfuerzi de tidis, una capilla. en su honor..
Cuando festejaban los cumpleaños, bailes, canciones y anècdotas  los encontraba la madrugada..
Una de las  niñas del grupo, Margarita, tocaba el piano allende los mares. Su pàdre deciciò comprarle el piano a la familia  Vidal-Urquiza , pero como fueron tiempos muy dificiles,  poco despuès
  tuvo que venderlo para terminar de pagar el terreno.




Gente trabajadora y tan alegres, necesitaba un lugar mas grande. Asì naciò la pista  "las palmitaas"., promocionada por Radio Concordia, entusiasmando a los oyentes a concurrir..Como se levantaba polvareda!!!!!!!De a ratos se regaba la pista con agua y sal, pero la verdad èsta. resultaba mejor que aquella primera pista improvisada con tablas, arriba del chiquero.

WillyBauer querìa agrandar la familia y levantò un galpon porque se estaba agrandando la familia `pero  los fines de semana se transformaba en salòn de baile. . Todo era a la canasta. Cada familia debìa llevar su comida y hasta el sol de noche.. Las primeras orquestas que animaban , eran unos rejuntados, medio improvisados
Los bares eran una instituciòn imprescindible.s Los gringos ,  que usaban alpargatas sin medias en pleno inviernim calentaban el cuerpo desayunando unas ginebritas.  en el bar de Tisocco-.
Doña Catalina Purgart con su marido, habìan tenido 16 hijos, todos varones y las gurisas deseaban que fueran todos , asì no "planchaban",

(mañana , muchas anecdcitas mas )=, .
,u u u u u7 7 7 7 7 7 7 9 9 9 9 9 9 5 5 5 5 5 5 5 5 5 55. . . . . .,



y a.

Sigo con los diarios viejos.
Diario Actualidad , Parana 1892.
LUTO RAPIDO
Para los que se encuentran de duelo, confecciono luto ràpido, Tengo en existencia, polleras y camisas negras.Tambien arreglo y tiño, especialmente para este tiempo de crisis-.
Tambièn voy a domicilio..Preguntar `por Petrona, la costurera.
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LA IMPRENTA QUE TRAJO JOSE MIGUEL CARRERA

El papel inventado por los chinos, se introdujo en Europa por los árabes, a través de España.

El material era barato: trapos, lino y algodón, se deshacía hasta convertirlo en fibra. En 1430 aparecen algunos libros en xilografía, con dibujos para que la gente que no sabía leer, la entendieran.

El sistema fue utilizado para difundir la biblia .

En el siglo XIX, José Miguel Carrera, chileno y Padre de su Patria, trajo de EEUU a Entre Ríos,  una imprenta y se la ofreció a Francisco Ramírez, quien se la compró. El chileno, participó del movimiento revolucionario del litoral, junto a Ramírez  participando en la Batalla de Cepeda. 

En febrero de 1820, se enfrentaron a Buenos Aires y ambos fueron perseguidos. Carrera con su pequeño ejército de soldados e indígenas marchó para Mendoza, donde lo mandan fusilar  (algunos aseguran  que por recomendación de O’Higgins...)

Con esa imprenta se pudo sacar al público la Gaceta Federal. Los principales redactores fueron Carrera y Cipriano Urquiza.

 La imprenta, llevada en carreta, sirvió para comunicar las victorias de las batalla de Las Guachas y Las Tunas.  Anduvo yendo y viniendo de  Entre Ríos a Corrientes.

Después de la muerte de Pancho Ramírez, encontramos un documento que asegura la existencia de la imprenta, pero no su destino.

En el Archivo Histórico de Entre Ríos, existe un documento fechado en Paraná, el 5 de mayo de 1848, donde se solicita el inventario de la Imprenta del Estado:

-una prensa de fierro en el mejor estado de servicio con piso de madera.

-una prensa de madera con asiento de piedra-

-cajas con minúsculas y mayúsculas de letra romana y bastardilla, para epígrafes, , adornos, burros, galeras,  entre líneas, escobillas, bigotes, sellos, almanaques, pasaportes ,pliegos de papel de primera y segunda clase.

Ha quedado inutilizada una prensa de palo.

No hallando más, firman A. Ballesteros B. Vázquez, y Crespo.

En Entre Ríos, antes de la Batalla de Caseros, se habían publicado 11 periódicos en Paraná, Concepción del Uruguay, Gualeguaychú. Los periodistas más conocidos fueron: Ruperto Pérez, Isidoro de María, Marcos Sastre, y Juan Francisco Seguí.

En tiempos de la Confederación, el mas importante fue “El Nacional Argentino” que reflejó la marcha del Congreso Constituyente de Santa Fe a través de los redactores Juan María Gutiérrez, Lucio Mansilla, Benjamín Victoria, Juan F. Seguí y  José Hernández.

“El Litoral” lo dirigió Evaristo Carriego y tuvo muchos colaboradores como: Damián Hudson, Tomás Guido, Fray Mamerto Esquiú, Vicuña Mackenna, Guido Spano y Olegario Víctor  Andrade.

Cuando organizó el Ejercito Grande, para la batalla de Caseros, el general Justo José de Urquiza, no olvidó el poder que tiene la idea, por eso llevó una imprenta en su ejército a cargo de Domingo Faustino Sarmiento.

También el poeta gauchesco y edecán del general, Hilario Ascasubi hacía coplas y versos populares que se imprimían en el Colegio del Uruguay y luego se repartían en el pueblo. Componía letras para los cielitos que  bailaban soldados y gauchos.

“ay, cielo de la victoria…cielito de Paraná”….